本文摘要：文 | 栩然公布 | 栩然说（ID：xuranshuo）1大家好，我是栩然。我知道有许多朋侪是因为读了我写的关于教员的文章，而关注我的。 同时，也有许多人向我提出过疑问：你为什么要写教员？今天借这篇文章，我想和大家聊聊我的初心，关于这个问题的谜底，需要回到许多年前。那时候的我刚结业没多久，被一脚踹进社会里，既心高气傲、幼年轻狂，又四处碰钉子、痛苦渺茫。在这种庞大的矛盾中，我第一次平心静气地读了一些教员的著作，以为不外瘾，又去看了他许多年轻时的履历。

文 | 栩然公布 | 栩然说（ID：xuranshuo）1大家好，我是栩然。我知道有许多朋侪是因为读了我写的关于教员的文章，而关注我的。

同时，也有许多人向我提出过疑问：你为什么要写教员？今天借这篇文章，我想和大家聊聊我的初心，关于这个问题的谜底，需要回到许多年前。那时候的我刚结业没多久，被一脚踹进社会里，既心高气傲、幼年轻狂，又四处碰钉子、痛苦渺茫。在这种庞大的矛盾中，我第一次平心静气地读了一些教员的著作，以为不外瘾，又去看了他许多年轻时的履历。

然后得出了两个结论：1. 越相识教员就越明确他的了不起。他的许多著作，只有当你的人生阅历和认知到了谁人地方，才气读懂。2. 教员是人，不是神。可是他展示了一个"人"可以有多靠近"神"。

他也年轻过，渺茫过，他的发展起点并没有比我们高几多。1912年的时候，19岁的教员，从省立第一中学退学了。这时候的他，虽然对现状不满，但更多的是无从选择的渺茫。在这之前，教员先是在中学里上了一段时间的课。

没过多久，黄兴连开三枪的广州起义发作了。教员激动了，他写了一篇文章，提出要请孙中山当大总统，康有为做总理，梁启超当外交部长，这是他第一次公然表达自己的政见。很理想很天真。

因为事实上，那时候的他连康有为梁启超和孙中山之间的主张分歧也弄不太清楚。很快，辛亥革命发作了，他又激动了一把，去到场了几个月的革命军。退伍后，他天天看报纸上的广告，准备报考学校。一开始报的警员学校，厥后看到有一个制造肥皂的学校，不仅不要学费还能有人为，想要学一门手艺的他，改了自己的志愿，决议做一个肥皂制造家。

然后，他一个在政法学校上学的同学，建议他报考政法学校，说这个学校三年结业后就会酿成公务员，连司法考试和国考都免了。教员再次激动了，他交了一块钱的注册费，准备学政法。效果在考试之前，又听另一位朋侪的建议准备读商业学校，做经济人才。

教员去商业学校待了一个月，发现商业学校居然用英语教学，连普通话都没过关的他一怒之下退学了。这以后，英语成了他的一块心病，直到几十年后他在福建养病时，还随身携带一本《模范英语读本》，天天朗读一段课文。折腾了一大圈，教员终于考进了省立第一中学。

在这所正规的中学里，他只待了半年就又退学了。除了没想明确自己到底要干什么外，那段时间，他甚至连思想都是杂乱的，因为接触种种社会思潮，他的想法成了自由主义、民主改良主义、乌托邦社会主义等等的奇怪混淆体。

甚至于，几年以后，教员还成了一个无政府主义者，赞同许多无政府主义的主张。这样的境遇和情况，和几多二十岁左右的年轻人何其相似。2但教员之所以能成为教员。

就在于他最终从渺茫中找到了自己要走的路。七年后，他在自己开办的《湘江评论》发刊词上，写道：天下是我们的天下，国家是我们的国家，社会是我们的社会。我们不说，谁说？我们不干，谁干？——教员《民众的大团结》，1919年7月斩钉截铁，振聋发聩。从一个前路模糊、思想杂乱的渺茫青年，到眼光清晰、信念坚定的革命者，我把这个历程叫做：觉醒。

那么问题来了，同样是年轻人，他是这么做到的？觉醒的门路，从来就没有什么一蹴而就。所谓的顿悟，无一不是经由艰辛的寻找和痛苦的思考后，突然有一天的福至心灵。就像王阳明的龙场悟道，佛陀的菩提树下开悟。

孙中山把人分为"先知先觉"、"后知后觉"和"不知不觉"三类。他认为，先知先觉者缔造发现；后知后觉者仿效推行；不知不觉者只是勉力乐成。

而现在的我们，许多都成了对生活麻木不仁的不知不觉者了。一方面，现代社会里反智的工具太多，真正能引发思考的内容被淹没在了大量的垃圾信息当中。另一方面，低成本的娱乐，也就是所谓的奶头乐，可以让你陷入无需思考的舒适区中，少有人愿意主动跳出来。

但不愿意思考不代表不痛苦。我的民众号里恒久有大量留言，知乎也有无数私信，我处置惩罚和回复的速度永远赶不上来信的速度，一段时间不处置惩罚，私信堆成山。而大部门的问题归结起来都是，我如何才气不碌碌无为，如何才气不忏悔终生。

但所有人似乎都没有明确一个原理：他们都在等着世界改变，或者有人来改变他们。却没有想过，要想改变自己的境遇，首先要改变的就是自己。这就是我在读近现代史时最大的一个觉悟。

为什么同是马克思主义者，陈独秀、博古、王明，都无法领导人民走向胜利，而教员可以？因为他们突破不了自我。陈独秀连自己的小我私家习性都改变不了，向警予那时候就经常公然斥责他，因为他喜欢讲"黄段子"。有一段时间，他竟然和一个女的玩失踪，导致其时的中央居然找不到卖力人了，被逼着在报纸上登暗语版的《寻人启事》，这在党史上绝无仅有。

而博古、王明等人则抱残守旧，不管情况是什么样，横竖我学的就是这些工具，就是要照搬照套，只有你们来适应我，没有我来适应你们！但教员不是这样，在改变世界之前，他首先做到的是改变了自己。3从省立中学退学后，教员借居在湘乡会馆，天天都去湖南省立图书馆看书，看了大量的历史、哲学和社会学书籍。

但看书只能增长知识，而有"知识"者，未必就有"觉悟"。要想真正的觉醒，光靠念书是不够的。

多年以后，再倒回来思考这个问题，发现早在中小学时学的一句话就已经说得很明确了：学而不思则罔。只惋惜，那时候还以为自己已经明确这句话了，厥后才知道，那时候的明确基础就不是真明确。除了念书，教员还广泛地通过写文章、和人交流辩说，到场哲学会、新闻学会，旁听大学作业、听大V讲演，去印证自己的思想。而不是一意孤行。

几多年轻人，自以为掌握了一套人生的理论、生存的规则，就开始关闭起来，拿着一套不成熟的理论四处碰钉子，却拒绝思考改变。而教员的思考到了什么水平？我看到1917年他写给挚友萧子升的一篇书信里，在谈到其时签订的"日俄协约"和日本政府对我国的政策时，教员叹道："思之思之，日人称我国强敌！感以纵横万里而屈于三岛，民数号四万万而对此三千万者为之奴……二十年内，非一战不足以图存，而国人犹沉酣未觉，注意东事少。"1937年七七事变，抗日战争全面发作，与教员说的"二十年内必有一战"准确吻合，这是什么样的判断和思考？那时候他才20多岁，何等令人震惊的思维和分析能力啊！4有人曾经在我的文章下面留言问：想不通为什么教员要救中国人民？以他的能力，学蒋介石做个军阀，娶几房姨太太，吃喝玩乐，一点儿也不难。鲁迅笔下低劣的国人，他又不是没遇到，也不是没受过这些人的气，但为何他还选择救这些人？这个谜底的起点，也在他年轻时候的履历中。

1910年，教员年仅17岁，正是三观塑造的时候。长沙发生饥民暴乱，清政府派兵镇压，把被杀的人的头挂在南门上。当消息传到韶山的时候，许多人都很义愤填膺，但没过几天就忘了。

教员却久久不能平静，他以为那些到场暴乱的人都是善良的老黎民，只是被逼得走投无路才起来造反被杀。不久后，当地的哥老会和田主发生冲突，逃到山里建了一个凭据地，但最后还是被残酷镇压了。这一连串的事件给他年轻的心灵，留下了永不行消逝的印象。几十年后，斯诺在同他聊起往事的时候，虽然许多事情都记不清了，但这段他仍记得清清楚楚，甚至于还清楚记得谁人领导人民反抗的哥老会首脑叫庞铁匠，最后也被砍了头。

这些事和他厥后所履历的一切相比，小的微乎其微，但他却从来没有忘记，他对斯诺说，这几件事"影响了我的一生"。也就是从那时起，他的一切举动都有了一个最初始的心，那就是对普通人深切的同情。七年以后．他把深埋心中的这种简朴的同情心，举行了升华。并写下了一篇叫做《心之力》的论文，他总结道：人类之目的，在实现自我而已。

而成人之美/舍身救人/杀身成仁，都是为了实现自我。就在写完论文不久，教员和同学到湘潭昭山游玩，晚上住在昭山寺里，他和同学攀谈，提出了更明确的看法：如果只是为了衣食住这三样就感应满足，那么，人生就太没有价值了。在说下这句话的同时，谁人16岁还浑浑噩噩、不知自己要干什么的教员不见了，一个立下恢弘志向的教员觉醒了。5对绝大多数人而言，觉醒的门路都是知易行难，原理似乎都很简朴，但要把每一条都不折不扣地做到，而且意会于心却殊为不易。

有效的捷径只有一条：找一小我私家来对标学习。心理学里有一个罗森塔尔效应，人们会自觉不自觉地接受自己喜欢、钦佩、信任和崇敬的人的影响和表示。而这种表示，有时候正是让你实现理想的基石之一。这不是简朴地去崇敬一个偶像，而是要头脑清晰地去分析这小我私家的成败得失，并得出最适合自己的结论。

像年轻时候的教员，先后崇敬过曾国藩、康有为、梁启超，接受过孙中山的思想，佩服过陈独秀。他受这些影响有多大呢？因为喜欢曾国藩，他曾使用假期两次入曾国藩曾读过书的岳麓书院寄读。其时岳麓书院的课堂门口挂着一块牌匾，也是以曾国藩为首的湘学士人所推崇的学风。教员险些天天都能看到，二十多年后，教员对牌匾上的四个字做了新的解释，并写下来嵌在延安中央党校的大门口，直到现在仍刻在中央党校的大门处。

那就是：实事求是。这也是教员思想的精髓所在。所有的这些人，都没有青年时代的教员那么适合拿来对标学习。

一个出生在乡野小山村的农家子弟，一个和张国焘之流相比输在了起跑线上的人，一个也曾经找不到出路而感应渺茫的人，最终通过苦苦探寻，找到了正确的人生门路，并为之奋斗终身，创下了不朽伟业。更重要的是，这小我私家离我们并不远，他的文字史料多不胜数，可以相互印证。

如果你有心，现在到北京教员纪念堂，还能瞻仰他的遗容。我有时候都在想，现在的许多年轻人，偶像可以是范冰冰鹿晗，是抖音网红，是斗鱼直播；现在的自媒体，写到乐成人士就是张雨绮暴打老公，就是某网红月收百万。为什么年轻人的偶像不能是青年教员，为什么没有人去写写年轻时的教员如何在逆境中发展？如果没人去写，那么我为什么不去写？《论语》里说，取乎其上,得乎其中；取乎其中,得乎其下；取乎其下,则无所得矣。我们如果要找一小我私家来学习，固然就要找谁人时代里最优秀的人来学。

而当你实验着用一个平行的视角去看教员，去读他，思考他，相识他青年时期的人生轨迹，他的行为、他的思想。你将会发现，他的才气和努力撑得起他所取得的事业乐成。所以，我之所以会在这个号上去写教员，特别是青年时代的教员。

就是希望能让更多的人相识他。让更多的年轻人，能从他的发展履历读懂他的思想；从他的诗词文章里体会到他的胸襟与气魄，才气与格式。

去感悟他的情怀和使命。那是一种伟大的慈悲。

不再焦虑渺茫，不再痛苦无助。所以，以后的我仍然还会坚持去写教员，希望你我一起努力将这个号打造成为写教员最集中、最深刻也最生动的地方。

让更多的人在这里读懂伟人、读懂中国、读懂社会。这是一次总结，也是一次新的起点，谢谢大家一直以来的肯定和勉励 ，期待获得大家更多的关注和支持。—— END ——大家好，我是栩然，谢谢大家的阅读和评论。

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